• 祁寯藻

    祁寯藻将馆阁体写出文气

    馆阁体曾是书界承传之主流,多为秀丽圆润、温文尔雅、光滑精细、绰约多姿面貌,祁寯藻却能将之写出文气来。 祁寯藻(1793~1866),字叔颖,又字淳甫、实甫,号春圃、观斋、息翁等,山西寿阳人,为祁韵士的第五子。22岁中进士,历经乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治五朝,官至体仁阁大学士、首席军机大臣等要职,是清代道咸同……

  • 寿阳

    傅山寓居 寿阳诗作赏析

    傅山(1607——1684),原名鼎臣,有真山、青主、石道人等多个字或号,集经史、文学、医学、佛道、剑术、书画于一身,是明末清初名满华夏的大家。傅山一生所作的赋、乐府、律诗、杂联等,收录《傅山全书》之中的粗略统计有六百二十篇(881首)。又据尹协理先生新编傅山年谱,辨识出收录其中的十六篇(24首)是在寓居寿阳时所……

  • 尚书.说命

    《尚书.说命》三篇下

    王曰:『来!汝说。台小子旧学于甘盘,既乃遁于荒野,人宅于河。自河徂亳,暨厥终罔显。尔惟训于朕志,若作酒醴,尔惟红蘖;若作和羹,尔惟盐梅。尔交修予,罔予弃,予惟克迈乃训。』 说曰:『王,人求多闻,时惟建事,学于古训乃有获。事不师古,以克永世,菲说攸闻。惟学,逊志务时敏,厥修乃来。允怀于兹,道积于厥躬。惟教学半,念终始典于……

  • 尚书.说命

    《尚书.说命》三篇中

    惟说命总百官,乃进于王曰:『呜呼!明王奉若天道,建邦设都,树后王君公,承以大夫师长,不惟逸豫,惟以乱民。惟天聪明,惟圣时宪,惟臣钦若,惟民从义。惟口起羞,惟甲胄起戎,惟衣裳在笥,惟干戈省厥躬。王惟戒兹,允兹克明,乃罔不休。惟治乱在庶官。官不及私昵,惟其能;爵罔及恶德,惟其贤。虑善以动,动惟厥时。有其善,丧厥善;矜其能,……

  • 尚书

    《尚书.说命》三篇上

    高宗梦得说,使百工营求诸野,得诸傅岩,作《说命》三篇。 王宅忧,亮阴三祀。既免丧,其惟弗言,群臣咸谏于王曰:“呜呼!知之曰明哲,明哲实作则。天子惟君万邦,百官承式,王言惟作命,不言臣下罔攸禀令。” 王庸作书以诰曰:“以台正于四方,惟恐德弗类,兹故弗言。恭默思道,梦帝赉予良弼,其代予言。”乃审厥象,俾以形旁求于天下。说筑……

  • 朱子家训

    黎明即起,洒扫庭除

    《朱子家训》全文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。 器具质而洁,瓦缶胜金玉;饭食约而精,园蔬愈珍馐。 勿营华屋,勿谋良田。三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。童仆勿用俊美,妻妾……

  • 读书马拉松计划

    读书马拉松计划

    《劝学》颜真卿(唐)三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。颜真卿是唐代中期杰出的政治家、书法家,祖上是孔子弟子颜回。他创立的“颜体”楷书与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称“楷书四大家”,和柳公权并称“颜筋柳骨”。他秉性正直,笃实纯厚,不阿于权贵,不屈意媚上,刚正有气节,以义烈闻名于时,最终以死明志。……

  • 途信文化

    途信公众号新计划

    《易经》节选第一卦:乾,乾为天,乾上乾下。 乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。九二:见龙再田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若厉,无咎。九四:或跃在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。   彖曰:大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形。大明始终,六位时成,时乘六龙以……

  • 王阳明

    闲聊王阳明格竹子

    《传习录》王阳明(明)先生曰:「众人只说「格物」要依晦翁,何曾把他的说去用!我著实曾用来。初年与钱友同论做圣贤要格天下之物,如今安得这等大的力量:因指亭前竹子,令去看。钱子早夜去穷格竹子的道理,竭其心思至于三日,便致劳神成疾。当初说他这是精力不足, 某因自去格,早夜不得其理,到七日,亦以劳思致疾,遂相与叹圣贤是做不得的……

  • 读万卷书

    按:以前听管理培训大师讲过一句话:“读万卷书,不如行千里路;行千里路,不如高人指悟”。很有道理的一句话,于是想就此展开写三篇系列文章,以作纪念。一:《读万卷书》我的读书渊源大概在两年前,由于家附近有一个区级的图书馆,路过那儿的时候就办了一张借书卡,从此就进入了读书的习惯。其实以前也办过一张国家图书馆的借书卡,但是太远太……

耕读LIFE

  • 韩巍 “耕读LIFE”创始人

    毕业于中国农业大学,一位极富文艺范儿的大叔,一位有趣的男人,一位有思想的高材生,一位懂酒又酒量一般般的爷们。

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